أقوال الفلاسفة في الإحساس والإدراك
أقوال الفلاسفة في الإحساس والإدراك :
في النظرية الحسية
جون لوك ” لو سألت الإنسان
متى بدأ يعرف لأجابك : متى بدأ يحس “
متى بدأ يعرف لأجابك : متى بدأ يحس “
جون لوك ” إن
إدراكنا للموضوعات الحسية يتم بناء على
الصفات الحسية الموجودة في حواسنا “
إدراكنا للموضوعات الحسية يتم بناء على
الصفات الحسية الموجودة في حواسنا “
هنري برغسون”
الإحساس كيف خالص وليس كما
الإحساس كيف خالص وليس كما
هنري برغسون ” العباقرة لا يبدعون
في برودة دم ، بل في جو حماسي فياض ”
في برودة دم ، بل في جو حماسي فياض ”
الجرجاني ” الإحساس
إدراك الشيء بإحدى الحواس “
إدراك الشيء بإحدى الحواس “
ديدور ” حواسنا جسرنا نحو الأشياء ”
فخنر ” الإحساس
يساوي لوغاريتم المؤثر ”
يساوي لوغاريتم المؤثر ”
جون ستيوارت ميل “إن البرهان الوحيد على أن الشيء مرئي ، هو أن الناس يرونه بالفعل
والدليل الوحيد على الناس هو أن يسمعونه بالفعل ، وهكذا في سائر التجربة عندنا
”
والدليل الوحيد على الناس هو أن يسمعونه بالفعل ، وهكذا في سائر التجربة عندنا
”
في النظرية العقلية
ألان ” أن الشيء يعقل و لايحس ”
ديكارت ” فأنا أدرك
بما في ذهني من قوة الحكم ما كنت أحسب أني أره بعيني “
بما في ذهني من قوة الحكم ما كنت أحسب أني أره بعيني “
آلان ” إن الإدراك هو تجاوز حركاتنا و آثارها والغرض من ذلك بلا شك هو دوما ، الحصول على شيء
من الإحساس أو رفضه”
من الإحساس أو رفضه”
ألان ”
هذا الأفق البعيد لا أراه بعيدا ، إني أحكم بأنه بعيد حسب لونه ، وحسب بعد الأشياء
النسبي حيث أراه ”
هذا الأفق البعيد لا أراه بعيدا ، إني أحكم بأنه بعيد حسب لونه ، وحسب بعد الأشياء
النسبي حيث أراه ”
مين دوبيران ”
الأدراك يزيد على الإحساس بأن آلة الحس فيه تكون أشد فعلا والنفس أكثر انتباها ”
الأدراك يزيد على الإحساس بأن آلة الحس فيه تكون أشد فعلا والنفس أكثر انتباها ”
باركلي ” وجود الشيء قائم في إدراكي أنا له
ديكارت ” إني أدرك
بمحض ما في ذهني من قوة الحكم ما كنت أحسب أني أراه بعيني ”
بمحض ما في ذهني من قوة الحكم ما كنت أحسب أني أراه بعيني ”
وليام جيمس ” لا يحس
الإنسان الراشد الأشياء بل يدركها ”
الإنسان الراشد الأشياء بل يدركها ”
في النظرية الجشطالتية :
جان بياجي
“الإدراك
ليس تركيبا لإحساسات سابقة ، بل إنه يتحكم فيه في جميع المستويات مجال عناصره
مترابطة “
“الإدراك
ليس تركيبا لإحساسات سابقة ، بل إنه يتحكم فيه في جميع المستويات مجال عناصره
مترابطة “
جان بياجي “إن
الفكرة الأساسية في نظرية الصورة هي أن أنساق الذهنية ليست أدبا مكونة من تأليف أو
إجتماع عناصر معطاة في حالة انعزال قبل اجتماعها ، بل هي دائما جمل منتظمة منذ
البداية في صورة أو بنية شاملة “
الفكرة الأساسية في نظرية الصورة هي أن أنساق الذهنية ليست أدبا مكونة من تأليف أو
إجتماع عناصر معطاة في حالة انعزال قبل اجتماعها ، بل هي دائما جمل منتظمة منذ
البداية في صورة أو بنية شاملة “
في النظرية الظواهرية
موريس ميرلوبونتي “إن
الإحساس هو ذلك الإتصال الحيوي بالعالم الي يجعله لنا حاضرا بصفته مكانا مألوفا
ومنه يستمد الموضوع المدرك والذات المدركة سمكها إنها نسيج قصدي سعى إلى المعرفة ”
الإحساس هو ذلك الإتصال الحيوي بالعالم الي يجعله لنا حاضرا بصفته مكانا مألوفا
ومنه يستمد الموضوع المدرك والذات المدركة سمكها إنها نسيج قصدي سعى إلى المعرفة ”
موريس ميرلوبونتي ”
الإدراك الذي أعيشه كجسم ظواهري لي ولغيري ما يبدو من الخارج ومن هنا فإن رابطة
باطنية تدفع إلى إدراك الغير دائما بوصفه تتمة للجملة “
الإدراك الذي أعيشه كجسم ظواهري لي ولغيري ما يبدو من الخارج ومن هنا فإن رابطة
باطنية تدفع إلى إدراك الغير دائما بوصفه تتمة للجملة “
إدموند
هوسرل” أرى بلا انقطاع شعور بالوجود الحسي لطاولة
واحدة هي في ذاتها لم تتغير وأن إدراكي
لها ما فتئ يتنوع أنه مجموعة من الإدراكات المتغيرة”
هوسرل” أرى بلا انقطاع شعور بالوجود الحسي لطاولة
واحدة هي في ذاتها لم تتغير وأن إدراكي
لها ما فتئ يتنوع أنه مجموعة من الإدراكات المتغيرة”
ربط الإحساس
والإدراك معا ً
والإدراك معا ً
ريد ” الإدراك هو الإحساس المصحوب بالإنتباه”
سعاد الحجي
📍 مقيمة في دولة الإمارات العربية المتحدة
الملف المهني
حاصلة على درجة دكتوراه الفلسفة في اللغة العربية وآدابها من جامعة الشارقة (University of Sharjah) عام 2018. كاتبة ومدونة متخصصة في الفلسفة، تمتلك شغفاً بحثياً عميقاً في المجال الفلسفي منذ عام 2016، حيث دأبت على نشر مقالات فلسفية حصرية عبر مدونة “المعرفة الشاملة في الفلسفة”، وقد حظيت هذه المقالات باعتمادها في مذكرات التخرج والمناهج الدراسية.
المؤهلات العلمية
دكتوراه الفلسفة في اللغة العربية وآدابها
— جامعة الشارقة (University of Sharjah)
2018
— جامعة الشارقة (University of Sharjah)
2018
الخبرات والاهتمامات البحثية
- ◆التدوين الفلسفي: بدأت مسيرة التدوين في الفلسفة منذ عام 2016 حتى الوقت الحاضر.
- ◆مدونة “المعرفة الشاملة في الفلسفة”: كاتبة مقالات فلسفية حصرية.
- ◆الأثر الأكاديمي: اعتماد عدد من المقالات الفلسفية المنشورة في مذكرات التخرج والمناهج الدراسية، مما يعكس القيمة العلمية والتربوية للإنتاج الفكري.
المجالات ذات الاهتمام
الفلسفة والدراسات الفلسفية
اللغة العربية وآدابها
الكتابة والتدوين المعرفي
البحث الأكاديمي والتأليف
اللغة العربية وآدابها
الكتابة والتدوين المعرفي
البحث الأكاديمي والتأليف