نص جان ماري دول في اللغة والفكر
نص جان ماري دول في ” اللغة والفكر ”
اللغة من الانفعال إلى الرمز
إلى أي مدى يمكن الاعتقاد بأن
تكوين اللغة خاضع لمرحلية و تدرج ؟]
تكوين اللغة خاضع لمرحلية و تدرج ؟]
[ إن
الرضيع يسلك وفقا لمبدإ اللذة، بحيث إن حركاته لا تتشكل وسائل للتواصل إلا انطلاقا
من اللحظة التي تكتسي فيها تلك الحركات طابعا ترمیزیا نسبيا فاستعمال الحركة أمام
الآخر للإشارة إلى الشيء بالسبابة تدل في آن معا على قصدية الرضيع على الموضوع
المشار إليه . وما دام الأمر كذلك، فإن الإشارة بالسبابة هي قبل كل شيء «كلام ..
ولكن يصدق ذلك على الصراخ والمناغاة والبكاء أيضا؛ فالفرق بين هذه الأخيرة
والإشارة بالشبابة يكمن في أن تلك الشوكات لم تعمل من طرف الطفل كعلامات ؛ فإذا
كانت تعبر عن الألم والجوع وعن الرغبة والحاجة إلى الآخر…إلخ، فإنها تفتقد إلى وضوح
مقاصدها. غير أنه مع ذلك، إذا كان الصراخ والبكاء والهيجان عبارة عن نشاطات تحمل
دلالة محددة،فإنها تعتبر لغة لكونها نشاطات تعبيرية. فمن اللحظة التي يتم فيها
استخدام نشاط من النشاطات السابقة الذكر
أمام الآخر أو للفت نظره – حتى وإن كان التمييز بين و أنا ، و أنت غير حاصل- لا من
تلك اللحظة إن هناك كلاما . كما يمكننا القول إن تلك السلوكات ترتبط بأنساق
المعالجة وبأنساق التمثل، حيث تنحصر الأولى في بنية اللغة وتتحدد الثانية في الدلالة
. فإذا كانت تلك اللغة تتخلله في البداية شكل لغة الجسم برمته، فإنها تصبو نحو
اتخاذ أشكال أكثر دقة بمجرد أن تتنوع ميادين ممارسة الطفل لنشاطه . ولذلك ينبغي
البحث عن جذور مانسميه عادة باللغة ، أو لنقل اللسان ، في أصول ومنابع نشاط الطفل
. وهذا ما يؤدي إلى اختلاط اللغة بنمو أنساق المعالجة والتمثل الوجداني – المعرفي
)
الرضيع يسلك وفقا لمبدإ اللذة، بحيث إن حركاته لا تتشكل وسائل للتواصل إلا انطلاقا
من اللحظة التي تكتسي فيها تلك الحركات طابعا ترمیزیا نسبيا فاستعمال الحركة أمام
الآخر للإشارة إلى الشيء بالسبابة تدل في آن معا على قصدية الرضيع على الموضوع
المشار إليه . وما دام الأمر كذلك، فإن الإشارة بالسبابة هي قبل كل شيء «كلام ..
ولكن يصدق ذلك على الصراخ والمناغاة والبكاء أيضا؛ فالفرق بين هذه الأخيرة
والإشارة بالشبابة يكمن في أن تلك الشوكات لم تعمل من طرف الطفل كعلامات ؛ فإذا
كانت تعبر عن الألم والجوع وعن الرغبة والحاجة إلى الآخر…إلخ، فإنها تفتقد إلى وضوح
مقاصدها. غير أنه مع ذلك، إذا كان الصراخ والبكاء والهيجان عبارة عن نشاطات تحمل
دلالة محددة،فإنها تعتبر لغة لكونها نشاطات تعبيرية. فمن اللحظة التي يتم فيها
استخدام نشاط من النشاطات السابقة الذكر
أمام الآخر أو للفت نظره – حتى وإن كان التمييز بين و أنا ، و أنت غير حاصل- لا من
تلك اللحظة إن هناك كلاما . كما يمكننا القول إن تلك السلوكات ترتبط بأنساق
المعالجة وبأنساق التمثل، حيث تنحصر الأولى في بنية اللغة وتتحدد الثانية في الدلالة
. فإذا كانت تلك اللغة تتخلله في البداية شكل لغة الجسم برمته، فإنها تصبو نحو
اتخاذ أشكال أكثر دقة بمجرد أن تتنوع ميادين ممارسة الطفل لنشاطه . ولذلك ينبغي
البحث عن جذور مانسميه عادة باللغة ، أو لنقل اللسان ، في أصول ومنابع نشاط الطفل
. وهذا ما يؤدي إلى اختلاط اللغة بنمو أنساق المعالجة والتمثل الوجداني – المعرفي
)
وما يظل بارزا وثيق الصلة بالموضوع – باعتبار أن هذه
القطيعة تمثل شرطا ضروريا الظهور الكلام – هو أنه بمجرد ما تبيد اللغة في تكوين
الوسائط او بمجرد ما تنظم بواسطة الكلام ، فإنها تتجاوز الوسيلة الأصلية للتعبير.
فبترجمتها إلى كلام ، تصبح اللغة بالنسبة للاخر تواصلا . وبدلك ، فإنها تحقق شرط
اتخاذ بعد عن الذات ، وهو شرط ضروري لأبد منه لتحقيق الذات والآخر. وباحتلالها
لمكانة وسيطة بين «أنا ، يتشكل و « أنت ، تعمل على تشكيله في الوقت نفسه، فإنها لا
تكف عن تسجيل وإبراز وأخذ مسافة عن الذات وعن الآخر وعن الأشياء، فالكلام ،
باعتباره نسقا منظما من الحركات والسلوكات التي تحمل دلالة ، يتيح للغة أن تصبح
شيئا فشيئا لسانا .]
القطيعة تمثل شرطا ضروريا الظهور الكلام – هو أنه بمجرد ما تبيد اللغة في تكوين
الوسائط او بمجرد ما تنظم بواسطة الكلام ، فإنها تتجاوز الوسيلة الأصلية للتعبير.
فبترجمتها إلى كلام ، تصبح اللغة بالنسبة للاخر تواصلا . وبدلك ، فإنها تحقق شرط
اتخاذ بعد عن الذات ، وهو شرط ضروري لأبد منه لتحقيق الذات والآخر. وباحتلالها
لمكانة وسيطة بين «أنا ، يتشكل و « أنت ، تعمل على تشكيله في الوقت نفسه، فإنها لا
تكف عن تسجيل وإبراز وأخذ مسافة عن الذات وعن الآخر وعن الأشياء، فالكلام ،
باعتباره نسقا منظما من الحركات والسلوكات التي تحمل دلالة ، يتيح للغة أن تصبح
شيئا فشيئا لسانا .]
” جان ماري دول “
قد يهمك أيضا :
- منهجية تحليل نص فلسفيPDF
- نص جورج غسدروف الوظيفة التواصلية للغة
- تحليل نص جورج غوسدورف الوظيفة التواصلية للغة
- تحليل نص الإدراك و نظرية الصورة الكلية لجان بياجيPDF
- نص الإدراك و نظرية الصورة الكلية لجان بياجي
- تحليل نص آلان الادراك حكم عقلي
- نص آلان الادراك حكم عقلي
- نص فيكتور إينجف في اللغة والفكر
- نص دو سوسير في اللغة والفكر
- نص حنفي بن عیسی في اللغة والفكر
- نص جان ماري دول في اللغة والفكر
- نص جون بول سارتر في اللغة والفكر
- نص موريس ميرلوبونتي في الإحساس و الإدراك
- نص روني ( رينيه ) ديكارت في الإحساس و الإدراك
- نص ميخائيل البيطاره في الإحساس و الإدراك
مقالات أخرى قد تفيدك :
لاتنسى ترك تعليق
سعاد الحجي
📍 مقيمة في دولة الإمارات العربية المتحدة
الملف المهني
حاصلة على درجة دكتوراه الفلسفة في اللغة العربية وآدابها من جامعة الشارقة (University of Sharjah) عام 2018. كاتبة ومدونة متخصصة في الفلسفة، تمتلك شغفاً بحثياً عميقاً في المجال الفلسفي منذ عام 2016، حيث دأبت على نشر مقالات فلسفية حصرية عبر مدونة “المعرفة الشاملة في الفلسفة”، وقد حظيت هذه المقالات باعتمادها في مذكرات التخرج والمناهج الدراسية.
المؤهلات العلمية
دكتوراه الفلسفة في اللغة العربية وآدابها
— جامعة الشارقة (University of Sharjah)
2018
— جامعة الشارقة (University of Sharjah)
2018
الخبرات والاهتمامات البحثية
- ◆التدوين الفلسفي: بدأت مسيرة التدوين في الفلسفة منذ عام 2016 حتى الوقت الحاضر.
- ◆مدونة “المعرفة الشاملة في الفلسفة”: كاتبة مقالات فلسفية حصرية.
- ◆الأثر الأكاديمي: اعتماد عدد من المقالات الفلسفية المنشورة في مذكرات التخرج والمناهج الدراسية، مما يعكس القيمة العلمية والتربوية للإنتاج الفكري.
المجالات ذات الاهتمام
الفلسفة والدراسات الفلسفية
اللغة العربية وآدابها
الكتابة والتدوين المعرفي
البحث الأكاديمي والتأليف
اللغة العربية وآدابها
الكتابة والتدوين المعرفي
البحث الأكاديمي والتأليف