نص جون بول سارتر في اللغة والفكر
نص جون بول سارتر في ” اللغة و الفكر ”
دلالة الإنفعال
هل يمكن القول أن غائية – الانفعال
تحمل في طياتها دلالة بمعزل عن وعينا بها ؟]
تحمل في طياتها دلالة بمعزل عن وعينا بها ؟]
[ لا نستطيع
أن نفهم الانفعال ما لم تبحث عن دلالة له. وهذه الدلالة حركة بطبيعتها، لا ترى
أنفسنا ملزمين بأن نتحدث عن غائية الانفعال، وهذه الغائية يمكن إدراكها بصورة
ملموسة عن طريق امتحان إيجابي للسلوك الانفعالي. والأمر لا يتعلق قط بنظرية في
الانفعال – الغريزة تكون أكثر أو أقل غموضا وتكثر على أسس مسبقة أو مبدإ مسلم به ؛
إن مجرد اعتبار الأفعال يقودنا إلى حدس تجريبي عن الدلالة الغائية للانفعال، فإذا
حاولنا من جهة أخرى أن تثبت جوهر الانفعال كفعل تابع للسيكولوجيا الداخلية في نطاق
حدس تام ، تستطيع إدراك تلك الغائية و هي لاصقة بهيكله.
أن نفهم الانفعال ما لم تبحث عن دلالة له. وهذه الدلالة حركة بطبيعتها، لا ترى
أنفسنا ملزمين بأن نتحدث عن غائية الانفعال، وهذه الغائية يمكن إدراكها بصورة
ملموسة عن طريق امتحان إيجابي للسلوك الانفعالي. والأمر لا يتعلق قط بنظرية في
الانفعال – الغريزة تكون أكثر أو أقل غموضا وتكثر على أسس مسبقة أو مبدإ مسلم به ؛
إن مجرد اعتبار الأفعال يقودنا إلى حدس تجريبي عن الدلالة الغائية للانفعال، فإذا
حاولنا من جهة أخرى أن تثبت جوهر الانفعال كفعل تابع للسيكولوجيا الداخلية في نطاق
حدس تام ، تستطيع إدراك تلك الغائية و هي لاصقة بهيكله.
وهكذا
نأخد بعين الاعتبار طبيعة الانفعال الرئيسية ؛ قالانفعال متلقي ، وهو مفاجئ وينتشر
حسب قوانين خاصة ، وبدون أن تتمكن عفويتنا الواعية من تعديل سيرها بطريقة ذات قيمة
. فالانفعال هنا بمثابة هروب أمام الإيحاء الواجب عمله ، مثله مثل النوم الذي كون
أحيانا بمثابة هروب من قرار يجب اتخاذه .
نأخد بعين الاعتبار طبيعة الانفعال الرئيسية ؛ قالانفعال متلقي ، وهو مفاجئ وينتشر
حسب قوانين خاصة ، وبدون أن تتمكن عفويتنا الواعية من تعديل سيرها بطريقة ذات قيمة
. فالانفعال هنا بمثابة هروب أمام الإيحاء الواجب عمله ، مثله مثل النوم الذي كون
أحيانا بمثابة هروب من قرار يجب اتخاذه .
ينتج عن
ذلك أن دلالة سلوكنا الواعي هي خارجة كليا عن الشعور نفسه ، أو إذا شئنا، يكون
المدلول عنه منقطعا كليا عن الدال ، وسلوك الشخص هو بحد ذاته ما هو عليه ، غير أنه
من الممكن حل رموزه بوسائل خاصة ، كما يصار إلى حل لغة موصوفة .
ذلك أن دلالة سلوكنا الواعي هي خارجة كليا عن الشعور نفسه ، أو إذا شئنا، يكون
المدلول عنه منقطعا كليا عن الدال ، وسلوك الشخص هو بحد ذاته ما هو عليه ، غير أنه
من الممكن حل رموزه بوسائل خاصة ، كما يصار إلى حل لغة موصوفة .
ويبدو، في
البدء، أن النتيجة الأولية لتفسير هذا أن يصبح الوعي شيئا بالنسبة للمدلول عنه،
وأن تقبل بأن الوعي يتخذ له دلالة بدون أن يعي الدلالة التي يتخذها. وهذا لا يعني
أن تكون تلك الدلالة صريحة تماما، وفي ذلك درجات كثيرة ممكنة للجمود والوضوح ، فلا
يجب أن نسأل الوعي من خارج، كما نسأل بقايا الموقد أو المكان الذي خيمنا فيه ، بل
علينا أن نبحث فيه من الداخل عن الدلالة . فالوعي هو نفسه الفعل والدلال والمدلول
عنه معا . ]
البدء، أن النتيجة الأولية لتفسير هذا أن يصبح الوعي شيئا بالنسبة للمدلول عنه،
وأن تقبل بأن الوعي يتخذ له دلالة بدون أن يعي الدلالة التي يتخذها. وهذا لا يعني
أن تكون تلك الدلالة صريحة تماما، وفي ذلك درجات كثيرة ممكنة للجمود والوضوح ، فلا
يجب أن نسأل الوعي من خارج، كما نسأل بقايا الموقد أو المكان الذي خيمنا فيه ، بل
علينا أن نبحث فيه من الداخل عن الدلالة . فالوعي هو نفسه الفعل والدلال والمدلول
عنه معا . ]
جان بول سارتر
قد يهمك أيضا :
- منهجية تحليل نص فلسفيPDF
- نص جورج غسدروف الوظيفة التواصلية للغة
- تحليل نص جورج غوسدورف الوظيفة التواصلية للغة
- تحليل نص الإدراك و نظرية الصورة الكلية لجان بياجيPDF
- نص الإدراك و نظرية الصورة الكلية لجان بياجي
- تحليل نص آلان الادراك حكم عقلي
- نص آلان الادراك حكم عقلي
- نص فيكتور إينجف في اللغة والفكر
- نص دو سوسير في اللغة والفكر
- نص حنفي بن عیسی في اللغة والفكر
- نص جان ماري دول في اللغة والفكر
- نص جون بول سارتر في اللغة والفكر
- نص موريس ميرلوبونتي في الإحساس و الإدراك
- نص روني ( رينيه ) ديكارت في الإحساس و الإدراك
- نص ميخائيل البيطاره في الإحساس و الإدراك
مقالات أخرى قد تفيدك :
لاتنسى ترك تعليق
سعاد الحجي
📍 مقيمة في دولة الإمارات العربية المتحدة
الملف المهني
حاصلة على درجة دكتوراه الفلسفة في اللغة العربية وآدابها من جامعة الشارقة (University of Sharjah) عام 2018. كاتبة ومدونة متخصصة في الفلسفة، تمتلك شغفاً بحثياً عميقاً في المجال الفلسفي منذ عام 2016، حيث دأبت على نشر مقالات فلسفية حصرية عبر مدونة “المعرفة الشاملة في الفلسفة”، وقد حظيت هذه المقالات باعتمادها في مذكرات التخرج والمناهج الدراسية.
المؤهلات العلمية
دكتوراه الفلسفة في اللغة العربية وآدابها
— جامعة الشارقة (University of Sharjah)
2018
— جامعة الشارقة (University of Sharjah)
2018
الخبرات والاهتمامات البحثية
- ◆التدوين الفلسفي: بدأت مسيرة التدوين في الفلسفة منذ عام 2016 حتى الوقت الحاضر.
- ◆مدونة “المعرفة الشاملة في الفلسفة”: كاتبة مقالات فلسفية حصرية.
- ◆الأثر الأكاديمي: اعتماد عدد من المقالات الفلسفية المنشورة في مذكرات التخرج والمناهج الدراسية، مما يعكس القيمة العلمية والتربوية للإنتاج الفكري.
المجالات ذات الاهتمام
الفلسفة والدراسات الفلسفية
اللغة العربية وآدابها
الكتابة والتدوين المعرفي
البحث الأكاديمي والتأليف
اللغة العربية وآدابها
الكتابة والتدوين المعرفي
البحث الأكاديمي والتأليف